三問林瑞麟：回顧2010年政改
話說四、五年前，筆者曾出席前政務司司長林瑞麟先生的見證分享會。讀者如不了解，林司長是香港政界著名的基督徒，他在2012年卸任後前往英國牛津大學進修神學，大概在2015年起在不少海外華人教會舉辦巡迴分享會 。在分享中，林司長曾憶述在2010年 … [繼續閱讀]
寫在國安法前夕：太陽必「如常」從東邊升起
正如筆者預料，國安法將會如期立法。目前社會出現一個現象，不論你是黃絲藍絲，都覺得立法後一切都會變得不同。泛黃陣營會覺得言論自由從此被箝制；藍營則覺得有了這惡法後政府就可以將你們這班暴徒黑記一網打盡，社會重新回到正軌。 這都是道聽途說，筆者敢 … [繼續閱讀]
解讀港版國安法：法律只是治國的手段
612一週年，中共推出港版國安法，這惡法比一年前的逃犯條例修訂更為惡劣，但卻無阻北京將國家安全法列入附件三的決心。 根據官方的解釋，其目的是為了「堵塞漏洞」– 這說法也受到不少學者及時事評論員認同。自03年23條立法遭推倒後，國 … [繼續閱讀]
逃犯條例的行公義好憐憫與宗教自由
行公義好憐憫和宗教自由，兩者好像沒有什麼關係，但放在現今的香港，卻大有關聯。皆因在最近的逃犯條例，不少基督徒立場鮮明地反對，原因主要有二：一、逃犯條例是社會不公義的產物，由於聖經教導基督徒不應對社會不公義之事不聞不問，所以基督徒要在這件事上 … [繼續閱讀]
基督教與共產黨的二元對立
在前一篇文章，筆者提到基督徒的政治立場可以是多元的。當然，多元不是指混亂，或者什麼政治立場都可取，前提是你的信仰立場必須帶著使命。可惜，在現在的香港，多元的政治立場卻不可取，要麼會批評你是「牆頭草」，要麼妖魔化敵對陣營的政治觀，彷彿要人「歸 … [繼續閱讀]
