Avatar明夷

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不可以幫泛民 不應照顧撚人

「雙學三子」判刑事件令各路人馬齊心對抗港共,昨日(20/8)「呼召」了「雨傘後最多人的遊行」出來。各路人馬高呼「不分黨派」,齊齊團結一致俾啲掌聲自己,活像已推翻港共一般 ,實在令人心情興奮。抗爭有希望,大家和平散去然後自我感覺良好,真係令人 … [繼續閱讀]

170115

香港啟蒙運動(一):民主教育與民主制度

在清末之時,曾經有革命派與維新派的論戰:「我們到底需先有民主制度再有民主教育,還是先教育群眾才爭取民主制度?」革命派認為沒有民主制度,談何民主教育?就像要大眾讀書識字自然要先建學校,再教人讀書識字,而非先要人識字,才建學校。但維新派並不認同 … [繼續閱讀]

172039

華夏用於港獨

一聽到華夏哲學,眾人之反應多為負面,有人認為華夏文化迂腐或維護建制,惟筆者希望一除成見,以華夏文化立論於香港。首先,容筆者先說明作此立論之原因,我們為何需要華夏文化?雖香港受西方殖民過百年,但華夏文化之精神仍未完全消去。聞香港乃東西會聚之地 … [繼續閱讀]

171521

陳雲表為華夏 實為韓非

陳雲常言華夏,卻鮮言仁義。孔子其中一個重要的概念是「攝禮歸仁」,禮的本質是義,而要求義必先立仁心,是故言禮不能不言仁,但為甚麼陳雲的「華夏」卻幾乎未曾言仁義?並非陳雲不了解此義,而是陳雲表行華夏,實行韓非矣。本文欲論韓非之勢比較陳雲一直以來 … [繼續閱讀]

20172001

儒者之法與台灣釋法

陳雲經常在臉書言華夏文化的刑法不會穿透鄉黨,在上次的文章〈不可被陳雲掌握「華夏」之話語權〉中,我已經指出陳雲對論語的誤讀,證華夏之法會穿透鄉黨。今次我希望由批評走向正面建立,指出真正儒學之法制如何。此文之原初立意為針對陳雲對於台灣國同性結合 … [繼續閱讀]

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華夏不會只爭取「實然主權」

吾等常批評陳雲之學說,然而欲鮮有以華夏之矛攻陳雲之盾,我於〈不可被陳雲掌握「華夏」之話語權〉針對陳雲一篇臉書貼文立論,言陳雲與華夏相悖之處。今次我希望以華夏文化批評陳雲「實然主權」之說,以華夏精神證立陳雲之理論不符華夏,只是賣弄華夏、消費華 … [繼續閱讀]

171802

不可被陳雲掌握「華夏」之話語權

陳雲崇華夏,而與之抗衡的《民族論》說又鮮言華夏,令論述變成類似「華夏vs西化」的爭鬥。我並不想涉及這般論戰,反而想從華夏觀陳雲,指出陳雲的華夏並非正宗。而我們要另立新說,必須搶奮「華夏」之話語權,以華夏駁斥陳雲。建立真正的華夏正宗。 此文之 … [繼續閱讀]