《香港人論》—從日本人論到香港人論（十六）再談民族與文學貳
上文講到白居易的《琵琶行》。想起黃國彬之《聽陳蕾士的琴箏》，同樣寫人彈琴，卻有不同寫法。 十指在急縱疾躍，如脫兔 如驚鷗，如鴻雁在大漠陡降﹔ 把西風從竹林捲起，把木葉 搖落云煙盡斂的大江。 十指在翻飛疾走，把驟雨 潑落窗格和浮萍，颯颯 如變 … [繼續閱讀]
《香港人論》—從日本人論到香港人論（十五）再談民族與文學：行為→文本→重現
早在第八第九篇談論過文學之於民族建構的功用。近來發覺，這點或者係整部《香港人論》的重心，值得續談。 首先民族為何物？民族就係古今精神之交流，有人謂之「想像的共同體」，事無大小都講「想像的共同體」，然這詞彙不恰當，毫不適用於華文，莽用性質取代 … [繼續閱讀]
《香港人論》—從日本人論到香港人論（十四）留白
初夏❨寫個時仲係❩，終於見到久違的藍天。但香港的藍天畢竟都不似日本的天那麼藍。即使萬里無雲，條街依然有陣臭味，實在懷念日本。我確切地感受到要認真思考點解香港咁失敗。 東京的樓起得不太高，視野中總有藍天。雖說樹之於城市景觀很重要，但認真回想東 … [繼續閱讀]
香港人論雷聲大雨點小
三月中，受《聚言時報》編輯邀請，開個專欄。諗了一個禮拜，不如就寫香港人論，專欄名都叫香港人論。 年半前寫《我在曖昧的香港》，構思出「香港人論」的概念。當時《我在曖昧的香港》的手稿僅千五字，坐在學校的電腦室打，搭車的時候又打，食飯又用手機打， … [繼續閱讀]
《香港人論》—從日本人論到香港人論（十三）我如是看《香港文化論》
《香港文化論》乃安德烈的著作。本人幸得出席其新書發佈會，亦與安君交流幾句。我認為《香港文化論》可以解答到幾個我寫《香港人論》時的難題。 一般我們會如此描述香港文化：多元文化交融。 我對此觀念抱有懷疑： 「香港從文化上、種族上都華洋共處、中西 … [繼續閱讀]
《香港人論》—從日本人論到香港人論（十二）愛國症候群
概括香港人論，主要包括三樣嘢：對於民族自身的觀察（民族性、性格特質）、解讀（民族抑或民族性的來源及成因）、反思（尋求進步）。 從五年前反雙飛反走水貨開始已經有人講「愛港」，當初我都覺得自己係愛香港，但近排因為寫香港人論，每日都要反思人生幾次 … [繼續閱讀]
《香港人論》—從日本人論到香港人論（十）突破１％的世界線變動率
概括香港人論，主要包括三樣嘢：對於民族自身的觀察（民族性、性格特質）、解讀（民族抑或民族性的來源及成因）、反思（尋求進步）。 近排睇山崎亮的《社區設計：建構將人聯繫的牽絆》（コミュニティデザイン：人をつながるしくみをつくる），睇如何將社區變 … [繼續閱讀]
《香港人論》—從日本人論到香港人論（九）民族之根本
概括香港人論，主要包括三樣嘢：對於民族自身的觀察（民族性、性格特質）、解讀（民族抑或民族性的來源及成因）、反思（尋求進步）。 常言道一個民族最重要的就係歷史和文化，要保育。然而當那個民族無歷史又無文化，又點算？ 我一直追求的係超越英殖──更 … [繼續閱讀]