綜觀當今香江，議論紛紛，全因司法覆核梁頌恆、游蕙禎宣誓一事。適逢下年特首選舉，梁振英不上京開會，高揚言處理港獨問題，不惜人大釋法，可見連任決心強大。土共、建制早前舉辦反辱華大遊行，人數一萬。青政當時晚舉辦的集會只有數十人，而且演講流程被自決派、泛民騎劫，反客為主。梁君彥向政府跪低，容許警察入會，可見立法會淪為垃圾。
議會失效，人民應團結一致，及早起義。只可惜，每當起義之時，總有人虎頭蛇尾，割蓆為樂。雨傘時期，有人撞玻璃立法會，泛民割蓆。光復行動中有人搞喊細路，被謠指扣二百分。韓連山、范國威高調讉責。青年新政多次突入議會完成宣誓，民主黨也多次割蓆。可見泛民淪為忠誠反對派，永續在野派，自甘墮落，不敢勇武。議會內外，泛民主派總是藏頭露尾。
泛民因利益而愛惜羽毛，聯同中共與虎謀皮，引致數十萬選民渴求第三選擇，求出生天。雨傘革命、 旺角衝突過後，因此不少人提出，選入議會參政，撈取資源，欲參與份這淌污水 。《朋黨使人看不到自己眼中的樑木》作者 白影 也相信以上方針可得成效，更引用馬太福音七章3-5節說：「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』。」，希望大家放下私怨。其實，從Channel i － 本土民主前線 EP27 – 回應宣誓風波/梁游助梁振英連任之陰謀論中，黃台仰身為認為，「支那」一詞是由游蕙禎團隊構思。左中右一致批評青政，已不單是私怨而起，乃是公憤。
團體上，各有分部，成員性格不一。抒發己見，本為閒事。成員中間，就要遵守違反團體的基本立場原則。每一位上班打工，白手創業，都會遇上大大小小的合同契約，哪怕是黑白或口頭。縱使，成員中間未必要統一路線，思想歸一，但最少執行上面，所有里程碑都應該要一樣，不能亂放內部消息。任何人作抉擇，都要付上機會成本，犧性其他價值最高的選擇（highest valued forgone option）。人性尚私，是為假設。人視個人利益先於團體榮俱，正常不過。一言一行，包括割蓆或包容，都要放棄其他價值，包括外人名聲或團體士氣。團體內發現有人相互割蓆，可以有人視個人利益先於團體榮俱，或覺得自由可貴，種種原因。不過，星星之火，可以燎原。如果一個接一個，怯於承擔責任，羞於砍掉重煉，只得一個原因：團體將於崩壞潰散。
明知兄弟有刺，聽到痛苦，自己竟然不放下樑木，視若無睹，這才是私怨。
群眾，見盡社會淪喪，前途茫茫，包括年輕人視禮義廉恥如草芥，可見不單泛民造次，而是教育、傳媒愚民為樂，放棄批判求真。
於理性抉擇和行為分析上，選民投票，選出兩位青年新政，一位熱血公民，暗示青年新政有更好更堅實的政綱和路線。可是他們最近的表現反覆無常，群眾難以理解。群眾應該反思，重新閱讀典藉，了解歷史而明辦是非。盲目批判，不支持東也不支持西，自恃中立又獨立，不能久矣。面對殖民，不管中國或美國，你現實上只有還擊或被打死的選擇，只是形式不同。
招顯聰一生求港獨，昔日有一句明言：統獨無中間。我也向大家說了一句：生死無中間。