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華夏文化

認賊作父與認父作賊
1 個月 ago

認賊作父與認父作賊

By  •  生活文化, 投稿
九七以來,香港受蘇維埃中國共產黨統治,淪陷蠻荒,美好家園一朝喪。將近廿年,香港持續赤化,大家都討厭共產黨對港之種種壓迫。共產黨竊據中原,以中國自居,因其勢盛,獲美國認可,各國紛紛跟風,結果延續辛亥革命正朔、偏安寶島的中華...Read More
重建文化主體 復興華夏文明
2 個月 ago

重建文化主體 復興華夏文明

By  •  歷史, 投稿
一個國家的建立,必須建立道統及法統,道統就是國家之文化主體,即一國之內涵。而一國之興衰建基於文教的興盛,文化興旺,則國家繁榮,文化衰落則國家內憂外患。現撰文一篇,用歷史例子及國際情況講述建構文化主體的重要性及香港為復興華...Read More
文化同源 = 政治一統?
3 個月 ago

文化同源 = 政治一統?

現代華夏一統,始於清末梁啟超,並由孫中山一代完成論述,變成中華民族嘅概念。中華民族,從來都唔係純血源論,否則就唔會有民國既「五族共和」同後來既「五十六朵花」嘅概念。所以動輒鬧人「你係黃皮膚,黑眼睛,就係中國人」,根本毫無...Read More
對華夏邦聯的疑惑 —「你們會如何處理獨派?」
4 個月 ago

對華夏邦聯的疑惑 —「你們會如何處理獨派?」

By  •  本地, 投稿
我常說,城邦派和獨派,是本質不一。就算他日革命,依然不一。而這個不一,將會在日後,做成更嚴重的分裂。在本人以前的文章,我也說過當中的不一,而也預算這種不一,是不相容,特別看到近日,青政的無力下,城邦派更是趾高氣揚。而我想...Read More
重新定義「中國人」
6 個月 ago

重新定義「中國人」

By  •  投稿
中國人,曾經係令人自豪嘅民族。四大文明古國、春秋戰國百家爭鳴、漢唐盛世、三國時代人才輩出、漢樂府唐詩宋辭元曲明清小說。再睇返而家……「我係中國人」呢句話我真係講唔出口,「大家都係中國人」更加難聽過粗口。我覺得問題唔係出自...Read More
跳脫原漢兩分的二元論:多元民族下的台灣認同與主體凝聚
8 個月 ago

跳脫原漢兩分的二元論:多元民族下的台灣認同與主體凝聚

近來台灣獨立意識風起雲湧,各種論述林立,而最讓人在意的就是「台灣意識與主體性」的問題。 居台僅四百年的非原民,努力定義何謂「台灣人」,而已在台灣島生根數萬年的「南島民族」、原住民族,則抱持著不同的島嶼認同想像。 住在台灣...Read More
《論〈香港文化論〉與〈大香港憲章〉之可議不可取,並共勉》
9 個月 ago

《論〈香港文化論〉與〈大香港憲章〉之可議不可取,並共勉》

By  •  本地, 投稿
喜見本土沒有流連初選,選舉形象工程之歧路而忘返。反而直入制憲討論,頭炮是日前安德烈的論述。《香港文化論》和緊隨其後的《大香港憲章》,架構理論付之實行綱領,目光相當遠大,策略全面,行動力高,實在值得佩服。對制憲的熱情與努力...Read More
華夏文化與香港復興
1 年 ago

華夏文化與香港復興

陳雲論及華夏文明有三大元素,此論令小弟醍醐灌頂,自己於文教復興、香港解殖諸方面之思想,均豁然開朗。 華夏之政治及社會倫理觀,可分為國家、天下和民間三個階層,相輔相成,如三足立鼎,卻於達成仁政德治,缺一不可。 民間是大家約...Read More
華夏文化觀之爭議-別因陳雲而廢華夏
1 年 ago

華夏文化觀之爭議-別因陳雲而廢華夏

By  •  生活文化, 本地
其實陳雲為香港華人追源溯本,不應視為文化霸權論。目前香港的華文,受共產中文污染,陳雲的《中文解毒》,的確把劣質中文指出。 引用維根斯坦名言,語言是思想的載體。當香港華文被污染,連帶影響香港人的思想。具體例子實在太多,在此...Read More