華夏文化

要維持皇朝或者專制政治，首要條件係理清君臣關係。紐約大學政治系教授布魯斯．布爾諾．德．梅斯奎塔所寫《獨裁者手冊》就詳細論及，專制社會裏面種種不公義和浪費，其實都係君王同大臣之間分脏，例如大而無當嘅大型基建，就容許建制支持...Read More

比起龍這種虛幻的動物，野豬更能代表中國。中國也是由馴養野豬而開始急速發展的，所以，比起龍，豬在中國文化的地位更加重要，是構成中國文化的重要基石。中國文化可以沒有龍，但不能沒有豬。就連中國人最重視的家，也要有頭豬在，才是家...Read More

九七以來，香港受蘇維埃中國共產黨統治，淪陷蠻荒，美好家園一朝喪。將近廿年，香港持續赤化，大家都討厭共產黨對港之種種壓迫。共產黨竊據中原，以中國自居，因其勢盛，獲美國認可，各國紛紛跟風，結果延續辛亥革命正朔、偏安寶島的中華...Read More

一個國家的建立，必須建立道統及法統，道統就是國家之文化主體，即一國之內涵。而一國之興衰建基於文教的興盛，文化興旺，則國家繁榮，文化衰落則國家內憂外患。現撰文一篇，用歷史例子及國際情況講述建構文化主體的重要性及香港為復興華...Read More

現代華夏一統，始於清末梁啟超，並由孫中山一代完成論述，變成中華民族嘅概念。中華民族，從來都唔係純血源論，否則就唔會有民國既「五族共和」同後來既「五十六朵花」嘅概念。所以動輒鬧人「你係黃皮膚，黑眼睛，就係中國人」，根本毫無...Read More

我常說，城邦派和獨派，是本質不一。就算他日革命，依然不一。而這個不一，將會在日後，做成更嚴重的分裂。在本人以前的文章，我也說過當中的不一，而也預算這種不一，是不相容，特別看到近日，青政的無力下，城邦派更是趾高氣揚。而我想...Read More

中國人，曾經係令人自豪嘅民族。四大文明古國、春秋戰國百家爭鳴、漢唐盛世、三國時代人才輩出、漢樂府唐詩宋辭元曲明清小說。再睇返而家……「我係中國人」呢句話我真係講唔出口，「大家都係中國人」更加難聽過粗口。我覺得問題唔係出自...Read More

近來台灣獨立意識風起雲湧，各種論述林立，而最讓人在意的就是「台灣意識與主體性」的問題。 居台僅四百年的非原民，努力定義何謂「台灣人」，而已在台灣島生根數萬年的「南島民族」、原住民族，則抱持著不同的島嶼認同想像。 住在台灣...Read More

喜見本土沒有流連初選，選舉形象工程之歧路而忘返。反而直入制憲討論，頭炮是日前安德烈的論述。《香港文化論》和緊隨其後的《大香港憲章》，架構理論付之實行綱領，目光相當遠大，策略全面，行動力高，實在值得佩服。對制憲的熱情與努力...Read More

陳雲論及華夏文明有三大元素，此論令小弟醍醐灌頂，自己於文教復興、香港解殖諸方面之思想，均豁然開朗。 華夏之政治及社會倫理觀，可分為國家、天下和民間三個階層，相輔相成，如三足立鼎，卻於達成仁政德治，缺一不可。 民間是大家約...Read More