香港有冇愛國歌？（二）兩首《東方之珠》 兩個願景
以地標入曲，係愛國歌曲常見手法。韓國國歌《愛國歌》開頭一句係：「直到東海水枯，白頭山岩石朽爛，天保佑我疆土！願我大韓萬萬歲。」就直接歌訟東海同白頭山。所以既然東方之珠係香港幾十年來嘅稱號，故此講起香港頌曲，都會諗起《東方之珠》。 1981年 … [繼續閱讀]
香港有冇愛國歌？（一）其實早有材料
政治文化成熟嘅國家，除左國歌之外，經常都再有幾首其他愛國歌。係政治昇平嘅年代，一般民眾未必全部識唱，但係總會記得大約意思。愛國歌最後目的都係歌訟對民族嘅愛，但係單單講愛，會變得單調無聊。故此，每首歌曲都會特定方面，伸延民族論述。幾首愛國歌加 … [繼續閱讀]
建國神話係靠一日一磚堆砌出來
《想像共同體》一派嘅民族學，認為生成民族，需有建國神話，以建立身份認同。神話一詞，直接譯自英詞嘅Myth，另事情增添左無必要嘅神秘性。再加上幾十年來學界所提出嘅例子，如美國嘅五月花號同日本嘅天皇萬世一系論同小中華論，都係源自固有歷史，令人誤 … [繼續閱讀]
從「獨尊儒術 」看學問
舊日上學，打開中史課本，不時見到「大一統」、「獨尊儒術 」。不知道，大家會先死記硬背，還是會問個明白呢？ 「 罷黜百家，獨尊儒術 」，是出自於清朝末年易白沙的一篇著作—《孔子平議》的其一說法。以上主張，於1916年，被《青年雜誌》和《新青年 … [繼續閱讀]
高舉日寇名字中山為國父嚴重辱華
好好地有一個中國本字，孫文，字逸仙，不去稱呼他，或尊稱他為孫大總統或孫總理，亦無不可。但我不知從甚麼時候開始，中國人總愛稱呼他的日本鬼子名字「孫中山」，更高舉這名字為國父，天天自我辱華卻不自知，怪不得中國人常被部分香港人常嘲笑為支那人。 近 … [繼續閱讀]
邦聯學說—華夏邦聯真是萬劫可解的配方？
邦聯，或以中華文化締盟，早於1984年，台灣立委費希平就已經率先提出「中華邦聯（Confederation States of China）」國民黨於2001年將「邦聯制統一中國」成為當時的政綱草案；張旭成及林洋港提出「建立中華國協，台灣以 … [繼續閱讀]
《正字亂象》之十八：?
粵語有一詞，/kit9/音，「稠」義，常借「傑」字記之，例如謂稠粥曰「傑粥」。詹憲慈考/kit9/（稠）本字為「?」（也作「?」），彭志銘因襲以為正字。 《說文》：「?，涼州謂鬻爲?。」（筆者按：鬻，同粥。）《廣韻》「?」有「莫撥切」和「莫 … [繼續閱讀]
《正字亂象》之六：徂
「咗」/tsɔ2/，助詞，用在動詞後，表示動作已經完成，相當於普通話的「了」，例句：（1）食~飯。〔吃了飯。〕（2）佢嚟~。〔他來了。〕 有說本字是「?」（也作「?」）或「徂」，皆非。 《廣韻·上平聲·模韻》：「徂，往也，昨胡切」。「徂」， … [繼續閱讀]
《正字亂象》之三：奲窕
粵語「他條」/t’a1 t’iu4/，意謂清閒、舒適，例句：每週先至六節課，幾~噃。〔每週才六節課，夠清閒了。〕 粵語「嗲吊」/tɛ2 tiu3/，形容人做事拖沓、責任心不強。 詹憲慈考「奲窕」為「嗲吊」之本字，誤矣 … [繼續閱讀]