Image

儒家

儒教宗師忽必烈
6 天 ago

儒教宗師忽必烈

說儒教,多是孔老二,孟子和朱熹這些老屎忽。可惜有一個被遺忘的儒教宗師,他就是喜歡騎馬與射箭的蒙古勇士,忽必烈。忽必烈是個蒙古人,為什麼做起了儒教宗師呢?這個就是孔老二的後人,看見忽必烈的具有儒教聖賢影子。君子六藝,忽必烈...Read More
國學鬧劇
1 週 ago

國學鬧劇

中國人有錢了,就開始復興所謂的國學。可惜基於中國的人愚蠢與黑暗,復興國學也是一場鬧劇。首先國學是一個很虛無的概念。什麼是國學,什麼不是,也是建築在統治者的利益之上。四書五經是國學,毛澤東思想也是國學,厚黑學還是國學。 現...Read More
背棄共產理想,違離中國特色
3 週 ago

背棄共產理想,違離中國特色

北京市大興區發生住宅大火導致 19 人死亡,市政府未有妥善安頓受災者,反而藉此展開「安全隱患大排查、大清理、大整治專項行動」,將數以千計「低端人口」(低收入、低學歷或從事低端產業的基層民眾) 驅離家園,任由他們在嚴冬裡無...Read More
國家不殺人,人殺人
1 個月 ago

國家不殺人,人殺人

以國家的名義殺人,說穿了就是人殺人,至於犯不犯法,就留待專業人士解答。國家名義是一件很虛無的事。事件就是槍不殺人,人殺人用槍。國家名義只不過是人殺人的一個手段,無論是孔老二殺少正卯,宋朝皇帝殺岳飛,都是以國家名義來殺人的...Read More
中國強大了
2 個月 ago

中國強大了

我們不能用西方的標準去評價中國的力量,而要用中國的標準去斷定中國的實力。用中國特有的標準去評價的話,中國強大的毋容置疑的。 中國文化中,國和民是對立的。國強民弱,國富民貧,所以中國受一個強大的寡頭統治時,就是強。相反地方...Read More
自反而縮,雖千萬人吾往矣
2 個月 ago

自反而縮,雖千萬人吾往矣

By  •  生活文化, 本地
「雨革」後期,搶攻龍和道當晚,有前線義士手持自製盾牌,面無懼色凝望為數眾多的黑警。他們其中一句話令我動容:「痛苦只係一時,勝利最後會屬於我地。」何以他們有大勇氣對抗已經瘋狂的國家機器?這並非出於自然情感之盲動,而是深切反...Read More
漢非華夏
2 個月 ago

漢非華夏

很多中國人以漢人自居,還自稱是華夏文明的繼承者。不過這個是盲點,漢非華夏。漢文化並不是華夏文化。因為自獨尊儒術之後,華夏文化就出現斷層,獨尊儒術之後,中國的學術只是一個近親繁殖的低能兒,並非百家爭鳴時的黃金時代。而獨尊儒...Read More
殺無赦搶佔道德高地
3 個月 ago

殺無赦搶佔道德高地

By  •  未分類
在儒教角度,對港獨殺無赦,殺岳飛也是符合中國道德觀的事。在他人沒有犯罪時,用儒教也可以誅殺他們。孔老二誅殺少正卯之後,也說自己的君子之誅。所以殺害無辜的人,在儒教社會是合情合理的事。所以建制派誅殺港獨分子,也可以挖孔老二...Read More
伯克與保守主義
3 個月 ago

伯克與保守主義

伯克 (Edmund Burke) 是英國保守主義之父。 他不贊成法國大革命,認為此乃一場顛覆傳統和正當權威的暴力叛亂,非追求代議、憲政民主的改革運動。他特別指出:「一名理髮師或是一名蠟燭製造者的職業不可能成為任何人眼中...Read More
公民抗命不適用於中國統治
4 個月 ago

公民抗命不適用於中國統治

香港人迷信公民抗命不知是愚蠢還是天真。公民抗命不存在于中國文化中,舊中國如是,新中國也一樣。尤其在儒教文化劃分出來的階級制度就完全扼殺了公民誕生的機會。在未完全去中國化之前,公民抗命是不可能成功的,就連香港回歸之後,也開...Read More