木頭

反送中運動（？）期間，令不少人感動的，包括筆者在內，是有一班基督徒在政總門外舉行祈禱唱詩歌馬拉松。雖然這班人是和理非，大部分亦都不會作出衝擊行為，但能做到保護示威者的作用。而在網上，亦有團體始終張貼一眾基督徒的禱文，以作團結眾人。 這些基督 … [繼續閱讀]

行公義好憐憫和宗教自由，兩者好像沒有什麼關係，但放在現今的香港，卻大有關聯。皆因在最近的逃犯條例，不少基督徒立場鮮明地反對，原因主要有二：一、逃犯條例是社會不公義的產物，由於聖經教導基督徒不應對社會不公義之事不聞不問，所以基督徒要在這件事上 … [繼續閱讀]

上一篇文章提到信仰價值觀和政治立場的差別，基督徒的價值觀是指向不能在目前環境下實現的現實。看來，信仰在政治中實在無用。 非也。筆者也在前一篇文章輕輕帶過信仰觀和政治觀兩者雖對立，但基督徒不應有政治冷感；縱使政權充滿缺憾，基督徒卻仍然要傳的是 … [繼續閱讀]

在前一篇文章，筆者提到基督徒的政治立場可以是多元的。當然，多元不是指混亂，或者什麼政治立場都可取，前提是你的信仰立場必須帶著使命。可惜，在現在的香港，多元的政治立場卻不可取，要麼會批評你是「牆頭草」，要麼妖魔化敵對陣營的政治觀，彷彿要人「歸 … [繼續閱讀]

很久以前已經有一個想法，就是寫有關一些有關信仰在社會的看法，題目也想好了，只是遲遲未有時間動筆。好了，現在終於有時間，雖然時機以過，但寫這類題目從不缺題材。 而第一篇的題目，就是「一個義人也沒有」。構想這個題目的時候，想的正是羅馬書三章10 … [繼續閱讀]