哲學入門系列- 「一」與「多」之關係
哲學思想是屬於一種源流的關係，不同時代的哲學家皆會受前人思想影響，透過批評及承繼前人的思想，從而得出新的見解，總括而言，哲學是一種「變革與傳承」的思想源流，要對哲學思想有一個較完整的概念，就必須由哲學的開端談起。本系列會先介紹西方哲學的主要 … [繼續閱讀]
段天狼
粗口哲學十九講-第四講 「道可道 非常道」
這個系列已經停了一段時間，休息過後就應該重新開始。 本系列前三講都以西方哲學為題（值得注意的是，把哲學劃分中西，辭意並不精確，純為讀者方便理解。），而今講將會探討「道德經」開首的句子：「道可道，非常道」之含意，進而解釋老子希望追求的道到是甚 … [繼續閱讀]
哲學入門系列 – 哲學是甚麼?
哲學毫不陌生，卻被人拋到遠處。舉一個例子，大部分人都會認為無緣無故打人是不對的，基於每個人都不應該傷害其他人，這就是受到J.S Mill的「傷害原則」影響。這些人大多都沒有讀過J.S Mill的理論，甚至沒有聽過這個名字，但卻深受其影響，因 … [繼續閱讀]
不肯讓座就等於無道德?
網上經常流傳一些青少年不讓座的照片，從而指責時下年青人缺乏美德，不肯讓座給老人家或有小孩的家長，就連明報昨晚都以「調查指低頭送成拒讓座主因」為題，直擊一名青年不肯讓座的情況。本來讓座與否，是出於個人的道德意識及選擇，讓座給予「有需要」的人亦 … [繼續閱讀]
書評—《社會契約論》盧梭
怎樣才算是一個好的社會呢？相信不少人都曾思考過這個問題，盧梭亦是其中一個。而社會契約論就是盧梭對社會的一種想法，他在書中指出一個完美的社會是建立於人與人之間的契約，而非人與政府的契約，這種思想建立了人權的概念，促進了民主思想的形成。在社會契 … [繼續閱讀]
連燈柱都可以做登記地址，仲有咩係唔可能?
用燈柱黎登記選民地址!?很好笑吧，本來只會出現在諷刺漫畫的情節，今日竟然赤裸裸出現在香港。選民管理委員會主席指出，有數名選民以公眾地方為登記地址，但從第三方取得客觀資料後，信納登記人居於有關地方，他亦不懷疑涉及「種票」(http://hk. … [繼續閱讀]
書評–托克維爾《舊制度與大革命》
為了配合今期月刊的主題，筆者被告知要寫關於「社運」的書籍，可惜關於香港社運的書大多是「傘聚」之流，並沒有太多評論「價值」，因此今次會向讀者介紹一本講述法國大革命的「社運」書。法國大革命雖然發生於十八世紀未，卻是現代社會運動的借 … [繼續閱讀]
書評：《開放社會及其敵人》－Karl Popper
新加坡前總理李光耀去世後，不少時評人開始研究及反思李光耀一生的功過。李光耀一方面是個有名的獨裁者，他限制新加坡的民主發展，言論自由等，但他另一方面是個出色的統治者，李光耀執政下的新加坡，經濟，民生及外交政策都有輝煌的成就，因此有人會把李光耀 … [繼續閱讀]
粗口哲學十九講-第三講「柏拉圖之理型」
之前兩講提及「存在主義」的主要概念，今日將會探討一個古代哲學家－柏拉圖的哲學概念。在開始講柏拉圖的思想之前，筆者希望先與讀者澄清一點，以現今思想很容易找到古代哲學家的問題，但是我們應該著重於哲學家所帶出的概念與價值，而並非只針對一些字面的解 … [繼續閱讀]
粗口哲學十九講-第二講「存在先於本質」
上一次跟讀者探討了存在主義中「上帝已死」的概念，今講將會分析存在主義的另一個概念－「存在先於本質」。存在主義令人感到困惑之主因，是基於存在主義的哲學家會重新定義一些我們習以為常的用字，從而解釋及提出他們新的理論，就如今次的主題，「存在先於本 … [繼續閱讀]