甚麼國家才需要宗教局?

林鄭月娥在政綱中多手加上了「設立宗教事務小組」的建議,引來香港基督新教和天主教的極大反彈;經追問下,林鄭才聲稱「設立宗教事務小組」是為了協助宗教團體尋找宗教用地,卻被循道衛理聯合會前會長袁天佑牧師質疑,指當前香港宗教用地不足是由於高地價政策 … [繼續閱讀]

喂阿哥的救命草:反對廿三條立法

香港近來上演的特首選戰鬧劇,除了有四個皆為「建制」親中背景的參選人(林鄭月娥、曾俊華、胡國興和葉劉淑儀)不斷隔空交火以外,還有一個不起眼的小丑–––人稱「長毛」、「喂阿哥」的梁國雄。當年公民黨梁家傑參選特首小圈子選舉,長毛痛斥梁家傑;今日自 … [繼續閱讀]

沒有真新聞

雖然不少港豬至今依然對TVB、有線、NowTV的報導深信不疑,電視說甚麼,他們就相信甚麼;可是,隔著本土主義與社會運動的不斷發展以及網路的普及,大眾漸漸對主流傳媒的報導真確性產生懷疑。隨著香港的言論自由與新聞自由漸漸收窄,主流傳媒的新聞愈來 … [繼續閱讀]

日本與南韓:東亞兩大文化帝國

上個月我在格拉斯哥大學神學與宗教研究系的研究進度分享會上,簡介了我的博士研究題目:「自我認同:我等如何能夠建立文化自我?論齊克果之文化認同」,說到文化的定義時,有同學質疑我所言之文化是否包含「次文化」。但我對文化的定義本來就不願陷入「主流文 … [繼續閱讀]

答盧斯達:悲觀絕不理智

予近日外遊蘇格蘭高地,身處蠻荒之境,網路不通,音訊遲緩,又醉心於冬日雪境,故無閑回應盧斯達所謂之悲觀理智論。如今既返格拉斯哥,則撰文略抒己見。   夫樂與悲者,情也,無理也。《詩經・小雅》<鼓鐘>云:「鼓鍾喈喈、淮水湝湝。憂心且悲 … [繼續閱讀]

信德的無力與有力

無論是在那一個時代,存在處境總是絕望的。在我等今日這個政治腐敗、貧富懸殊、社會不公的世界裡,我等當然倍感絕望。然而,即使我等處於太平盛世,絕望的本質依然不能改變。絕望之原因來自於無力,無力是由於人意識到自己的限制。政局是否穩定,不由我一人決 … [繼續閱讀]