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全球金融機制中的一顆鑼絲
Latest Posts | By 銀行中女
從港視講起,要贏就要執生
2 天 ago

從港視講起,要贏就要執生

By  •  本地
2013年港視攞唔到牌,係近年政治分水嶺。最少,「冇得睇電視」令一眾師奶兵團明白,政治並非想像中遙遠,無好嘅制度,做順民都會蒙受損失。當日嘅示威,令當局封閉公民廣場,而闖入公民廣場,則直接引發雨傘運動。今個星期雙學三子判...Read More
請緊記:亢龍有悔,盈不可久
3 天 ago

請緊記:亢龍有悔,盈不可久

By  •  本地
冷兵器時代嘅陸軍戰役,兩軍對陣,短兵相接,目的係要打散對方嘅戰線。敗軍甚少會係戰線之上全軍覆滅。更多時候,俾對方衝散戰線之後,敗軍一係潰散,俾對方有機會掃盪撲滅;一係俾對方切割成幾段戰線,再俾對方逐一擊破。所以係戰場上,...Read More
拒不屈膝 獨立自重 先係海洋文明嘅真諦
2 週 ago

拒不屈膝 獨立自重 先係海洋文明嘅真諦

上一篇文章《海洋文明嘅傲氣:無需爭正統,無需搞朋黨》係宏觀分析,講海洋文明嘅團體應該如何行動。但係更進一步,要傳承海洋文明,要由每一個人做起。 長期航行,冗員同奴才都係生存唔倒。航海嘅食水食物都靠在岸補給,一出到大海,資...Read More
海洋文明嘅傲氣:無需爭正統,無需搞朋黨
3 週 ago

海洋文明嘅傲氣:無需爭正統,無需搞朋黨

《新興民族》由許信良所寫,係巿面早就絕跡。未有再版,原因可以係新一代係天然獨,已經唔再需要專書解釋點解台灣可以自成一個民族。不過對香港而言,許老嘅論點仍有參考價值。尤其當中嘅海洋文明論述,係解釋港中分別,亦好有說服力。 ...Read More
中女書評(二)-《拉丁文帝國》點樣輸比地方民族語言
3 週 ago

中女書評(二)-《拉丁文帝國》點樣輸比地方民族語言

拉丁文承傳史,對香港人有一定啟示。拉丁文同文言文一樣,係文化區一直以來嘅高階語言,但又因為歷史發展軌跡,係過去一百年慢慢退出歷史。直至1903年,法國大學仍然要求學生係法語論文之外,另寫一篇拉丁文論文,先至可以畢業。天主...Read More
中女書評(一):《台灣禁書的故事》
3 週 ago

中女書評(一):《台灣禁書的故事》

二戰之中,係日本投降之後,中華民國係接管之初,就成立左台灣省警備總司令部(一般簡稱為「警總」)。1949年,警總以電報方式公佈《台灣省戒嚴期間新聞雜誌圖書管理辦法》,正式開始管制言論。係1950年蔣介石遷台之後,更加將管...Read More
得番七百日嘅自由(八) I have a voice!
4 週 ago

得番七百日嘅自由(八) I have a voice!

依篇文章係我係《聚言》以一年半左右嘅時間,寫嘅第一百篇文章。 長期筆耕,最難在有時候唔知道點解落筆。時局變幻,睇錯巿係常事,開得筆就預左會判斷錯誤,最後俾人開post逐點討論,變成燈神。但係就算係燈,如果有確切理論解釋判...Read More
得番七百日嘅自由(七) 宣傳有如陸軍戰陣
4 週 ago

得番七百日嘅自由(七) 宣傳有如陸軍戰陣

By  •  投稿, 本地
筆者有個客講過,關公策略好似陸軍打仗。由二戰開始,陸軍推進策略分幾個階段。首先,高射炮射向敵陣,希望打開缺口。然後坦克車推進,擴大敵陣缺口。最後步兵挺進,佔領每個據點。 公關亦係一樣咁打。正式以書或者議論文寫論述,係為左...Read More
得番七百日嘅自由(六) 沉默就是懦弱
1 個月 ago

得番七百日嘅自由(六) 沉默就是懦弱

《我是中國人》開始兩句係「沉默不是懦弱,忍耐不是麻木。」填詞人劉家昌將依個觀念扣上「儒家的傳統思想」,講成係中國人嘅美德,認為只有係「忍無可忍的時候,我會挺身而出。」儒家傳統理論到底點樣係現代社會實踐,無論中港台都有人做...Read More
得番七百日嘅自由(五)音樂係文化根本
1 個月 ago

得番七百日嘅自由(五)音樂係文化根本

有謂人類第一個文化載體係音樂。當語言經已成型,但未有文字嘅原始時代,原始人每晚圍係火邊,就由長老講述族中故事。慢慢為左方便記憶同覆述,故事發展出平仄、押韻、節奏,再配合簡單樂器,變成詩歌。詩歌係未有文字之前,保存知識最有...Read More